Questão 3
Diferentemente do que a historiografia faz atualmente para fins de melhorar a compreensão sobre o passado, os romanos não nomeavam seus modelos políticos. Para eles, em todas a existência de Roma, eles viviam em uma res publica. O conceito, inclusive, possuía um significado bastante amplo que não se resumia ao modelo político, e era tão vivo na mentalidade romana que foi bastante discutido entre os próprios antigos latinos, como lemos um trecho de uma obra de Cícero a seguir:

“A coisa pública [res publica] é a coisa do povo [res populi]. E o povo não é um agrupamento de homens congregados de qualquer modo, mas a congregação de uma multidão associada [sociatus] por um consenso jurídico [iuris consensus] e uma utilidade comum [utilitatis communione]. E a primeira causa para se agruparem não é tanto a fraqueza quanto uma tendência natural dos homens de se congregarem” (Cícero, 2008 apud Laureano, 2020, p. 8).

Fonte: LAUREANO, R. A definição de res publica em Cícero: legitimidade, uso da força e constituição mista no conceito que fundou uma tradição. Revista Brasileira de Ciência Política, n. 33, 2020. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rbcpol/a/JqfWTT6YmqRVDrqTCkjLz7p/?format=pdf&lang=pt. Acesso em: 17 jul. 2025.

Com base nas informações anteriores, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. Res publica significava um agrupamento humano qualquer.

PORQUE
II. O termo era utilizado para demarcar o tempo entre 509 e 27 a.C.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:

Alternativas
Alternativa 1:

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

Alternativa 2:

As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Alternativa 3:

A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II uma proposição falsa.

Alternativa 4:

A asserção I é uma proposição falsa, e a II uma proposição verdadeira.

Alternativa 5:

As asserções I e II são proposições falsas.

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