Giacomo Borlone de Buschis, O triunfo da morte a reunião dos três vivos e dos três mortos. Parte superior de afresco na cidade de Clusone
(Itália), século XV.
Na Europa medieval cristã, prevalecia a ideia de que a morte era a transição para uma vida espiritual plena.
Os ritos fúnebres buscavam assegurar uma passagem organizada para esse outro plano e evita-se mostrar
o processo de decomposição dos corpos. A chegada da peste negra rompeu com essa concepção. De
acordo com a historiadora Juliana Schmitt, a doença deixava marcas no corpo, as pessoas morriam de
repente, algumas em locais públicos. A ideia apaziguadora da morte, na concepção cristã, foi substituída
pela ideia de morte caótica, causada pela peste. As imagens cotidianas relacionadas ao surto da doença
passaram a ser reapresentadas no campo das imagens e na literatura, no que hoje se conhece como
“estética macabra”. O que caracteriza as obras macabras é a ênfase dada aos processos de decomposição
do corpo. A estética é anterior ao período medieval, mas foi impulsionada pela peste negra.
(Adaptado de Christina Queiroz, Pandemia como alegoria. Revista Pesquisa Fapesp. Edição 294. ago. 2020.)
Com base na imagem e no excerto, assinale a alternativa correta:
a) A peste negra, enfrentada pela Europa do século XIV, afetou as representações da morte nas artes
visuais, propondo reflexões sobre o potencial das ciências modernas para a resolução da peste à
época.
b) A estética do macabro, criada na Idade Média, é acionada pelas artes visuais como elemento
valorizador da vida, gerando a negação dos contextos sanitários marcados pela peste e pela morte.
c) A estética do macabro declinou no período medieval, ficando restrita a um ambiente religioso, católico e
temente ao juízo final, como apresenta a obra através das figuras dos reis e das autoridades religiosas.
d) A peste negra tornou-se uma referência presente na estética do macabro, que faz alusão a caveiras e
cadáveres entre os vivos, compondo um ambiente festivo e aterrador.
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