Questão 7
O documento A Marcha dos Zumbis apresenta uma visão crítica sobre políticas de reparação e inclusão, questionando seus efeitos práticos e sociais. O texto utiliza a metáfora dos “zumbis” para ilustrar a ideia de que algumas dessas medidas podem gerar dependência ou uma inclusão simbólica sem transformação estrutural real. Dessa forma, provoca reflexões sobre os desafios das ações afirmativas, ressaltando a necessidade de políticas que não apenas concedam acesso, mas também garantam condições para que os beneficiários possam competir e prosperar em pé de igualdade.
Elaborado pelo professor, 2025.
Considerando o texto e o conteúdo já estudado sobre o tema do racismo, julgue as afirmativas a seguir:
I. A Marcha Zumbi de Palmares ocorreu em Brasília e reuniu cerca de milhares de pessoas com o objetivo de discutir o combate ao racismo e a equidade de direitos.
II. O documento gerado na marcha foi entregue ao presidente Fernando Henrique Cardoso e impulsionou a criação de diversas iniciativas contra o racismo.
III. O Brasil nunca adotou políticas raciais excludentes, pois sempre promoveu a igualdade de oportunidades para todas as etnias.
IV. A política de cotas, como estratégia de inclusão, foi um dos desdobramentos das reivindicações da marcha, sendo implementada posteriormente como ação afirmativa.
V. A Lei 10.639/03, posteriormente atualizada para 11.645/08, tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e indígena nas escolas.
II. O documento gerado na marcha foi entregue ao presidente Fernando Henrique Cardoso e impulsionou a criação de diversas iniciativas contra o racismo.
III. O Brasil nunca adotou políticas raciais excludentes, pois sempre promoveu a igualdade de oportunidades para todas as etnias.
IV. A política de cotas, como estratégia de inclusão, foi um dos desdobramentos das reivindicações da marcha, sendo implementada posteriormente como ação afirmativa.
V. A Lei 10.639/03, posteriormente atualizada para 11.645/08, tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e indígena nas escolas.
É correto o que se afirma em:
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