QUESTÃO 6

O relato do chamado e envio de Moisés como parceiro de YHWH para libertar os hebreus do Egito possui duas partes. A primeira é um relato de teofania em que YHWH (ou o seu Anjo, sugerindo que os termos são intercambiáveis) se manifesta a Moisés, revelando-se como o Deus de seus ancestrais. A teofania, um evento que transcende as regras da natureza, provoca assombro e temor – elementos que compõem o conceito mais antigo de santidade na tradição israelita. Santo é tudo aquilo que pode matar, por isso provoca medo e respeito. Aqui, porém, a santidade provoca o temor propriamente religioso – o respeito e a reverência pelo Deus que dá a vida e dirige a caminhada de seu povo – a face oculta indica a radical diferença entre Deus e o ser humano: não é possível ver Deus e continuar vivendo.

Fonte: ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares. Teologia Bíblica .Reimpressão – 2018. Maringá, 2016.

​Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

​I – Só é possível pensar na eleição de Israel a partir do amor incondicional de Deus, que libertou o povo da escravidão do Egito e o guiou para uma terra própria.

PORQUE

II – A eleição de Israel não significa ausência de reciprocidade, porque Israel assume compromissos vitais diante de Ihwh, e terá que responder por esses compromissos. Logo, é uma aliança condicionada.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

Alternativas
Alternativa 1 – As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2 – As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3 – A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 4 – A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5 – As asserções I e II são proposições falsas.

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