QUESTÃO 6
O teólogo alemão Rudolf Bultmann (1884–1976) foi um dos mais influentes intérpretes do Novo Testamento no século XX. Sua proposta de desmitologização não buscava eliminar os mitos bíblicos, mas reinterpretá-los de forma existencial, tornando sua mensagem compreensível ao ser humano moderno. Para Bultmann, o mito é uma linguagem simbólica que fala do transcendente em termos humanos. A tarefa da hermenêutica não é ler o mito literalmente, mas captar sua intenção existencial: aquilo que revela sobre a condição humana diante de Deus, como culpa, alienação e busca por sentido. Assim, por exemplo, elementos milagrosos não são descartados, mas entendidos como símbolos da relação existencial do homem com o divino. Inspirado pelo existencialismo de Heidegger, Bultmann desenvolveu uma hermenêutica voltada para o “ser”, que busca interpretar os textos bíblicos considerando tanto o contexto cultural dos autores quanto a situação existencial dos leitores. Sua proposta influenciou amplamente as ciências da religião e a teologia bíblica, ainda que tenha enfrentado resistências por reduzir o aspecto sobrenatural da fé. Em síntese, a desmitologização de Bultmann pretendeu atualizar a mensagem bíblica, destacando a centralidade da fé como resposta existencial, em vez da mera aceitação literal de narrativas antigas.

MONDIN, B. Os grandes teólogos do século vinte: Teologia Contemporânea. São Paulo: Teológica, 2003.

​Com base no texto e nos conteúdos estudados sobre Rudolf Bultmann, analise as afirmativas a seguir:

I. Para Bultmann, o mito deve ser eliminado da interpretação bíblica, pois não tem relevância para o homem moderno.

II. A desmitologização consiste em reinterpretar os mitos em chave existencial, buscando seu sentido para a condição humana.

III. A hermenêutica de Bultmann foi influenciada pela filosofia existencialista, especialmente por Martin Heidegger.

IV. A proposta de Bultmann procura atualizar a mensagem bíblica, destacando a fé como resposta existencial.

É correto o que se afirma em:

Alternativas
Alternativa 1 – I e II, apenas.
Alternativa 2 – I, III e IV, apenas.
Alternativa 3 – II e III, apenas.
Alternativa 4 – II, III e IV, apenas.
Alternativa 5 – I, II, III e IV.

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