No contexto da Educação de Jovens e Adultos (EJA), o acolhimento ultrapassa a simples recepção institucional. Trata-se de criar um ambiente onde os sujeitos sintam-se reconhecidos em sua trajetória, escutados em suas experiências e respeitados em suas diferenças. Como destacam Barea (2025) e autores dos Estudos Culturais como Silva (2000) e Hall (2005), práticas inclusivas na EJA devem estar fundamentadas na valorização das identidades, na escuta ativa e no combate às lógicas excludentes que historicamente afetaram os grupos marginalizados.
BAREA, Neide Rodriguez. Inclusão na educação de jovens e adultos. Florianópolis, SC: Arqué; Maringá: UniCesumar, 2025.
SILVA, Tomaz Tadeu da. Identidade e diferença: a perspectiva dos estudos culturais. Petrópolis: Vozes, 2000.
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2005.
Com base nas concepções contemporâneas sobre acolhimento na EJA, identidades e práticas de escuta inclusiva, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. O conceito de acolhimento na EJA está diretamente relacionado à escuta ativa, ao respeito à diversidade e à construção de vínculos de pertencimento entre os sujeitos.
PORQUE
II. Práticas como rodas de conversa sobre direitos humanos e espaços de escuta ativa reforçam o acolhimento, enquanto critérios avaliativos rígidos podem comprometer a inclusão de estudantes com trajetórias escolares marcadas por desigualdades.
Com base nas afirmações acima, assinale a alternativa correta:
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