ATIVIDADE 3 – TEOL – CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS – 52 _2024

ATIVIDADE 3 – TEOL – CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS – 52 _2024

 

QUESTÃO 1

A religião sempre foi foco no estudo das ciências humanas e sociais. A religião, segundo Marx, precisa ser estudada objetivamente. Isso significa, que, do seu ponto de vista, devemos estudar a religião da mesma forma que estudamos qualquer outra manifestação, buscando ver sua relação com outras experiências humanas e, especialmente, seu vínculo com as condições econômicas e sociais da sociedade.

 

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Considerando o texto acima, a visão de Karl Marx sobre a religião como ópio do povo, avalie as afirmações abaixo.

 

1. A religião é uma experiência de algo irreal, que não existe. Ao apoiar-se em Feuerbach, Marx considerava que não foi Deus quem criou o homem, mas o homem quem criou Deus.
2. Marx considerou que a consolidação da religião era necessária e que deveria passar, obrigatoriamente, pela consolidação do sistema de classes sociais com a instalação do comunismo.

III. A religião é uma alienação porque desvia o homem do único reino no qual a salvação e a felicidade são realmente possíveis: o mundo humano, o mundo da finitude expresso na vida social e econômica.

1. A crítica marxista também se estende ao fato de que a religião tende a tomar partido, não pelas classes desfavorecidas, mas de acordo com os interesses da classe dominante, perpetuando-a no poder.

 

É correto o que se afirma em:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – I e IV, apenas.

 Alternativa 2 – II e III, apenas.

 Alternativa 3 – I, II e IV, apenas.

 Alternativa 4 – I, III e IV, apenas.

 Alternativa 5 – II, III e IV, apenas.

 

QUESTÃO 2

Santo Agostinho, bispo de Hipona, é considerado o grande mestre da Idade Média. Ele elaborou o primeiro sistema completo do pensamento cristão, que nasceu como resultado das controvérsias que surgiram ao tentar definir a verdadeira doutrina cristã. Começou essa tarefa depois da sua conversão, em 386 d.C. Em um esforço incessante para esclarecer o significado correto dos conceitos cristãos, Santo Agostinho determinou a terminologia da Filosofia cristã predominante até o século XIII.

 

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Sobre as controvérsias as quais Agostinho refutou em seus escritos, a seguir, avalie as situações propostas e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:

 

1. Agostinho condenou positivismo de Augusto Comte por desconsiderar a existência de Deus e das realidades metafisicas.
2. Agostinho combateu o Pelagianismo, que assumia que o homem poderia fazer o bem por si mesmo, rejeitando, assim, o pecado original.

III. Agostinho refutou o maniqueísmo, que admitia a existência de dois princípios originais no mundo em luta permanente, Ormuz (leve, bom) e Ariman (escuro, mal), ambos presentes no homem por meio da alma corpórea.

1. Agostinho refutou o donatismo, que defendia a separação total e absoluta da Igreja e do Estado. De acordo com ele, os sacerdotes que colaboraram com o Estado perderam sua pureza e não poderiam administrar os sacramentos.

 

Assinale a sequência correta:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – F, V, V, V.

 Alternativa 2 – F, F, F, V.

 Alternativa 3 – V, F, V, F.

 Alternativa 4 – V, V, V, F.

 Alternativa 5 – F, V, F, V.

 

QUESTÃO 3

Pelo desenvolvimento da sociedade se fez necessário um estudo mais aprofundado nas questões políticas. No final do século XIX, o reconhecimento e a vida cotidiana permitiram que a Ciência Política se posicionasse no campo acadêmico. Nos Estados Unidos, recebeu maior apoio e impulso para consolidar-se. Multiplicaram-se estudos sobre forças políticas, eleições e questões relacionadas à distribuição de poder.

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Considerando o texto acima, assinale a alternativa correta que estabelece a diferença entre as ciências políticas da Europa e dos Estados Unidos da América.

 

Alternativas

 Alternativa 1 – Nos EUA o sistema político é presidencialista, na Europa monárquico.

 Alternativa 2 – Nos EUA o sistema político é parlamentarista, na Europa monárquico-religioso.

 Alternativa 3 – Na Europa o sistema político está baseado no ideal muçulmano, nos EUA no ideal cristão.

 Alternativa 4 – Nos EUA o sistema político influenciado pela visão capitalista, na Europa pelo socialismo soviético.

 Alternativa 5 – Cientistas políticos norte-americanos concentram seus estudos na elaboração de hipóteses e na busca de teorias, os europeus, por sua parte, tentam aproximar-se dos fatos e obter resultados mais concretos.

 

QUESTÃO 4

Parte dos estudos da antropologia é compreender o ser humano em sua cultura. Parte da confusão com o conceito de cultura surge quando a palavra é usada como expressão e manifestação das artes plásticas ou da música clássica, quando se interpreta que as pessoas educadas e conhecedoras das artes e de outras pessoas “têm cultura”, assumindo que há um tipo de escada para os “incultos” (carentes de cultura). Em contrapartida, também é utilizada para nomear grupos humanos não muito conhecidos, como a cultura ianomâmi ou cultura guarani.

 

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

Considerando o texto acima, assinale a alternativa correta que defina etnocentrismo.

 

Alternativas

 Alternativa 1 – Etnocentrismo é visão sociológica que iguala todas as culturas.

 Alternativa 2 – Etnocentrismo é a visão filosófica que estuda o significado das etnias.

 Alternativa 3 – Etnocentrismo é a visão que defende uma cultura como balizadora das demais.

 Alternativa 4 – Etnocentrismo é a visão utópica que iguala todas as culturas como legítimas expressões de convivência em grupo.

 Alternativa 5 – Etnocentrismo significa conferir valor mais alto à própria cultura do que à do outro, ao utilizar os próprios padrões culturais para julgar o que é diferente. Em suma, considera a própria cultura como superior às demais.

 

QUESTÃO 5

Um dos maiores desafios para todos os seres humanos é a relação com o poder. De acordo com uma definição clássica, o poder é entendido como o desejo de alguém querer que a sua vontade seja aceita e manifesta, independentemente da opinião dos demais. Juntamente com o conflito, o poder é um elemento constitutivo da política.

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Considerando o texto acima, sobre o poder e suas mais variadas aplicações, avalie as afirmações abaixo.

 

1. O poder político domina a propaganda, a pauta educacional, as ong´s e a igreja.
2. Aqueles que dominam os meios de produção e detém a riqueza podem ser considerados possuidores de poder militar.

III. Baseado na possibilidade de exercer coerção, de usar força legal, que é equivalente à aplicação da própria lei. Esse poder político é amparado pela burocracia e poder estatal.

1. Devido ao controle que exercem sobre as forças armadas de um país, permite a um indivíduo, uma instituição ou um grupo de homens dominar a vontade dos cidadãos por medo da repressão militar.

 

É correto o que se afirma em:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – I e IV, apenas.

 Alternativa 2 – II e III, apenas.

 Alternativa 3 – III e IV, apenas.

 Alternativa 4 – I, II e IV, apenas.

 Alternativa 5 – II, III e IV, apenas.

 

QUESTÃO 6

Boa parte de suas observações tem como foco as instituições sociais responsáveis pela ordem social. Nesse sentido, sua sociologia contempla a religião, por exemplo, concebendo-a como um sistema de forças com a finalidade de criar coesão social. Preocupa-se, ainda, com o estudo das relações entre as estruturas sociais e o comportamento individual, tema de O Suicídio, 1897. Elabora conceitos importantes para a sociologia, como o “fato social” e “anomia”, os quais demonstram esforços na busca pela compreensão dos eventos da vida em sociedade, a partir de suas leis e regras.

GARCIA, José Roberto; VERDICCHIO, Luciano Humberto; PRADO, Lucas do. História do pensamento humano: perspectivas filosóficas e sociológicas. Londrina: Rosograf, 2015.

 

O texto acima contém ideias e termos específicos de uma autor clássico da sociologia. Assinale a alternativa correta a quem este texto se refere.

 

Alternativas

 Alternativa 1 – Karl Marx.

 Alternativa 2 – Augusto Comte.

 Alternativa 3 – Max Weber.

 Alternativa 4 – Émile Durkheim.

 Alternativa 5 – Michel Foucault.

 

QUESTÃO 7

O primeiro período da Filosofia grega é também chamado de período cosmológico, porque se preocupa com a reflexão sobre a natureza e suas mudanças. Além disso, os filósofos dessa época estavam preocupados com a origem de todas as coisas (arkhé, arché).

 

SANTANDER, Pablo A. Ciências Humanas a Sociais. Maringá: Unicesumar, 2020.

 

Sobre o período Pré-Socrático assinale a alternativa correta:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – Os Pré-Socráticos foram filósofos que atuavam anteriormente à época de Sócrates. Eles tentavam encontrar explicações para seus questionamentos através da observação da natureza.

 Alternativa 2 – Falamos, neste momento, dos chamados Pais da Igreja, aqueles cuja tarefa fundamental era escrever obras que expusessem a doutrina cristã.

 Alternativa 3 – Os pré-socráticos são também conhecidos como filósofos da democracia.

 Alternativa 4 – Foi também uma resposta histórica ao racionalismo, além de refutar os conceitos metafísicos da Filosofia Escolástica.

 Alternativa 5 – É a doutrina que trata daquilo que acontecerá no fim do mundo e da humanidade, a fim de explicar o destino do homem como membro de uma coletividade

 

QUESTÃO 8

No decorrer do século XIX, em virtude da Revolução Científica e do Iluminismo, surgiu, no contexto europeu, uma corrente epistemológica que tinha como característica exaltar e valorizar o método científico para compreender os eventos da natureza. Chamamos tal movimento de Positivismo.

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Considerando o positivismo como corrente filosófica e seus pressupostos, a seguir, avalie as situações propostas e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:

 

1. O positivismo pretendia determinar uma organização política, que seria aceita pela maioria dos indivíduos.
2. O positivismo tentou estabelecer um conjunto coordenado de regras sobre crenças comuns de determinado sistema a ser analisado.

III. O positivismo defendeu o princípio de que o pensamento das pessoas como seres individuais e um sistema de crenças para unificar o espírito coletivo.

1. O positivismo estava dedicado exclusivamente à investigação da realidade, rejeitando todo conhecimento a priori e toda especulação metafísica.

 

Assinale a sequência correta:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – F, V, V, V.

 Alternativa 2 – F, F, F, V.

 Alternativa 3 – V, F, V, F.

 Alternativa 4 – V, V, V, F.

 Alternativa 5 – F, V, F, V.

 

QUESTÃO 9

Filosofia não é apenas coisa da Grécia Antiga, no século XX uma das mais importantes escolas filosóficas foi desenvolvida na Alemanha (Santander, 2020) comenta: Durante os anos da República de Weimar, na Alemanha, às vésperas da chegada de Hitler ao poder, um grupo de filósofos fundou o Instituto de Pesquisa Social na cidade de Frankfurt, dedicado principalmente ao estudo do marxismo e suas repercussões políticas e sociais.

 

SANTANDER, Pablo. Ciências Humanas e Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Considerando o texto acima, a Escola de Frankfurt e seus pressupostos, avalie as afirmações abaixo.

 

1. Os pesquisadores e a Escola de Frankfurt se basearam na teoria crítica do marxismo.
2. O método crítico apareceu como reforço ao fascismo e ao nazismo e para consolidação do marxismo ortodoxo.

III. Foram altamente influenciados pela Filosofia crítica proposta por Kant e tinham a dialética e a contradição como propriedades intelectuais.

1. Os trabalhos realizados pelos autores que são membros da Escola de Frankfurt podem ser considerados como abordagem multidisciplinar ao estudo e à reflexão de teorias e fenômenos sociais.

 

É correto o que se afirma em:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – I e IV, apenas.

 Alternativa 2 – II e III, apenas.

 Alternativa 3 – I, II e IV, apenas.

 Alternativa 4 – I, III e IV, apenas.

 Alternativa 5 – II, III e IV, apenas.

 

QUESTÃO 10

A Ciência Política, no sentido de dar explicação ordenada e sistematizada do Estado, tem sido uma ciência desde a sua criação. Os gregos são os criadores da política e da Ciência Política. Para eles, esta seria o estudo ou o conhecimento da vida comum dos homens de acordo com a estrutura essencial desta vida, que é a constituição da cidade.

 

SANTANDER, Pablo Araya. Ciências Humanas a Sociais. Maringá – PR.: UniCesumar, 2020.

 

Sobre a Ciência Política, avalie as assertivas abaixo e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:

1. I) Aristóteles deu origem à ideia de que o ser humano é um animal político, ou seja, que necessita buscar a convivência com a comunidade, pois, sem ela, sente-se só e incompleto.
2. II) Thomas Hobbes afirmou que o pior inimigo de um homem é outro homem, expressando sua concepção de ser humano: o homem é o lobo do homem, e argumenta que viver com outros homens torna-o pior.

III) A Ciência Política tem como objetivo refletir sobre a própria história da disciplina; não estuda apenas sobre os fatos do passado, mas busca compreender a maneira como foram interpretados.

 

As afirmações I, II e III são, respectivamente:

 

Alternativas

 Alternativa 1 – F, V, V.

 Alternativa 2 – V, V, V.

 Alternativa 3 – F, F, V

 Alternativa 4 – V, V, F.

 Alternativa 5 – F, V, F.